제12편_안연(顔淵)20
子張(자장)이 問士(문사)는 何如(하여)라야 斯可謂之達矣(사가위지달의)니잇고
자장이 묻기를 “선비는 어떻게 해야 통달했다고 이를 수 있습니까?”라고 하자
子曰 何哉(자왈 하재)오 爾所謂達者(이소위달자)여
선생이 말하길 “무슨 뜻인냐, 네가 말하는 통달이라는 것은?”이라고 하셨다.
子張(자장)이 對曰 在邦必聞(대왈 재방필문)하며 在家必聞(재가필문)이니이다
자장이 답하길 “나라에서도 반드시 이름이 들리고 집안에서도 반드시 이름이 들리는 것입니다.”라고 하였다.
子曰 是(자왈 시)는 聞也(문야)라 非達也(비달야)니라
선생이 말하길 “이는 명성이지 통달이 아니다.
夫達也者(부달야자)는 質直而好義(질직이호의)하며
통달이라는 것은 소박하고 정직해서 의로움을 좋아하며,
察言而觀色(찰언이관색)하며 慮以下人(려이하인)하나니
남의 말을 살피되 얼굴빛을 보아 깊은 생각으로 남보다 낮추는 것이니,
在邦必達(재방필달)하며 在家必達(재가필달)이니라
나라에서 반드시 통달하며 집안에서도 반드시 통달한다.
夫聞也者(부문야자)는 色取仁而行違(색취인이행위)요
명성이라는 것은 얼굴빛으로 <겉으로는>인을 취하되(가장하되) 행동은 어긋나고
居之不疑(거지불의)하나니 在邦必聞(재방필문)하며
그렇게 하면서도 의혹을 품지 않나니 나라에서도 반드시 이름이 들리며
在家必聞(재가필문)이니라
집안에서도 반드시 이름이 들린다.”라고 하셨다.
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