고문진보 합초 古文眞寶 合抄-보연혜왕서 報燕惠王書

고문진보 합초 古文眞寶 合抄

報燕惠王書
臣不侫 不能奉承王命 以順左右之心 恐傷先王之明 有害足下之義 故 遁逃走趙 今足下使人数之以罪 臣恐侍御者 不察先王之所以畜幸臣之理。又不白臣之所以事先王之心 故敢以書對 臣聞賢聖之君 不以禄私親 其功多者 賞之其能當者 處之故 察能而授官者 成功之君也。論行而結交者 立名之士也。臣竊觀先王之擧也。見有高世主之心 故 假節於魏 以身得察於燕 先王過擧 厠之貧客之中 立之群臣之上 不謀父兄 以爲亞卿臣竊不自知 自以爲奉令承教 可幸無罪 故 受令而不辞 先王 命之曰 我有積怨深怒於齊 不量輕弱而欲以齊爲事 臣曰 夫齊霸国之餘業而最勝之遗事也。練於兵甲 習於战攻 王若欲伐之 必與天下 圖之 與天下 圖之 莫若於结趙。且又淮北宋地 楚魏之所欲也。趙若許而约四国攻之 齊可大破也。先王 以爲然 具符節 南使臣於趙 顧反命 起兵擊齊 以天之道 先王之靈 河北之地 随先王而 擧之濟上 濟上之軍受命擊齊 大敗齊人 輕卒 銳兵 長驅至国 齊王 遁而走莒 僅以身免 珠玉 財寶車甲珍器 盡收入於燕 齊器 設於靈臺 大吕 陳於元英 故鼎 反乎！磨室 蓟丘之植 植於磨曆也。汶篁 自五霜以来 功未有及先王者也。先王 以爲慊於志 故 裂地而封之 使得比小国諸侯 臣竊不自知 自以爲奉命承教 可幸無罪 是以受命不辭 臣聞賢聖之君 功立而不廢 故 著於春秋 蚤知之士 名成而不毁 故 稱於後世。若先王之报怨雪耻 夷萬乘之强国 收八百岁之畜積 及至弃群臣之日 餘教 未衰執政任事之臣 修法令慎庶孽施及乎！萌隷 皆可以教後世 臣聞之 善作者 不必善成 善始者 不必善终 昔伍子胥 說聽於闔廬而吴王 遠迹至郢 夫差 弗是也。賜之鸱夷而浮之江 吴王 不寤先論之可以立功故 沈子胥而不悔 子胥 不蚤見主之不同量 是以 至於入江而不化 夫勉身立功 以明先王之迹 臣之上計也。離毁辱之誹謗堕先王之名 臣之所大恐也  臨不測之罪 以幸爲利義之所不敢出也。臣聞古之君子 交絶 不出惡聲 忠臣 去国 不潔其名 臣雖不侫 数奉教於君子矣。恐侍御者 親左右之說 不察疏遠之行 故 敢獻書以聞 唯君王之留意焉