역사와야생화

창원봉림사지발굴조사보고(昌原鳳林寺址發.hwp <봉림사지의 흔적> 봉림사지의 창건연대를 추정하기 위해서는 우선 鳳林寺 眞鏡大師塔碑의 전문을 살펴보아야 하는데 그 전문을 소개하면 아래와 같다. 故眞鏡 大師碑 有唐 新羅國 故國師 諡眞鏡大師 寶月凌空之塔 碑銘 幷序 門下僧 幸期 奉敎書 ..

숨은 땅과 천선동 이야기 창원시 천선동 454번지 일대를 『숨은땅』이라고 하며 270년 된 당산목인 푸조나무가 우뚝 서있다. 수고는 18m, 둘레는 510m인 나무 주위에 오래된 서어나무가 몇 그루 더 분포한다. 이곳의 지명이 『숨은땅』으로 불리게 된 것은 “진묵대사가 어느 날 수행을 하기 위해 성주사..

성주사 대웅전의 아름다운 문살은 각기 다른 문양으로 이루어 졌있다. 보통 쉽게 지나치는 경우가 많은데 문살 하나에도 장인들의 미적 감성을 알게 하는 예술혼을 엿보게 된다.

불곡사석조비로자나불좌상 원래 반쯤 땅에 묻혀있던 것을 1940년 우담스님이 이곳에 비로전을 세워 모시게 되었으며, 현재 이 불상은 불신과 대좌가 완전하게 남아 있으며 불상은 육계가 분명한 나발, 즉 곱슬머리에 얼굴은 둥굴고 단아하다. 백호는 눈썹 사이로 약간 내려왔으며, 코 밑의 인중은 약간..

천자봉(天子峯)과 시루바위 창원, 진해, 웅동의 경계를 이루는 지점에 시루봉이 있다. 이 아름다운 산야에 어찌 절설하나 없겠는가? 천자봉의 전설 (1) 옛날 함경도 땅에 이씨(李氏)성을 가진 사람이 살고 있었다. 조상의 묘터를 찾기 위하여 팔도강산을 두루 섭렵하며 태백산맥을 따라 내려 오다 지리산을 거쳐 낙남정맥을 헤메이다,이곳 곰내(熊川)마을에 이르게 되었다. 天子峯 꼭대기에 올라 사방을 둘러보던 이씨의 눈에 광채가 나기 시작했다. 그도 그럴것이 팔도를 헤매이며 찾았던 명당터가 바로 이곳 이었기 때문이다. 이곳 바위에 구멍이 둘 있으니 첫째 구멍에 묘(墓)를 쓰면 자손 중에 왕이 나올 것이요, 둘째 구멍에서는 천자가 나올것이 틀림없는 천하의 명당을 찾았으니 어찌 흥분되지 않으리요. 그는 즉시로 데리고온..

불모산동 석불좌상 불모산동에서 불모산 하천의 작은 다리를 건너 가다보면 전기연구소 담의 철책이 시작 되는 부분이 나온다. 이곳은 작은 삼거리로 되어 있는데 산 쪽으로 차를 주차한 후 산길을 따라 30m올라가면 웅덩이가 나오고 그 위쪽에 막돌로 쌓은 담장 내 슬레이트 지붕 보호각 안에 “불모..

자여 찰방은 선정비 3개가 그 역사의 흔적을 말하고 있다. 한 때는 권세의 상징이었을 것인데 현재는 바람이 되고 흙 먼지가 되어 쾌쾌묵은 역사를 주절거리는 사람들의 기억속에서나 회자되고 있다. 인생~ 뭐겠나! 한방 있을까?

등록문화재 제198호 명 칭 : 옛 마산헌병분견대 등록일 : 2005.09.14 장 소 : 마산시 월남동 3가 11번지 소유자 : 국방부 1926년 건립된 일제식민통치의 상징적 기관인 헌병대 건물로 현재는 충호회 경남지부로 사용되고 있다. 이 건물은 일제시대 관공서 건축물로서의 권위적인 형태를 그대로 보존하고 있어 ..

<성주사 대웅전> 성주사 경내 마당으로 들어서면 정면에 대웅전이 정남향으로 자리 잡고 있고, 정면으로 처다 볼 때 약간 뒤쪽으로 물러선 지점 오른쪽에는 영산전이, 왼쪽에는 삼성각이 있다. 성주사 주요 가람 배치는 대웅전 앞마당을 사이에 두고 ㄷ자 형태로 설법전과 지장전이 있다. 특히 삼..

성주사에 다다르면 [문화재자료 제267호]인 동종이 보인다. 성주사 동종은 1783년(조선 정조8년)에 제작된 것으로 음통은 없으며 용의 모양을 하고 있는 종을 거는 고리(용뉴:龍紐)는 쌍두(雙頭)식이다. 종의 가운데에는 4개의 유곽(乳廓: 상대 밑쪽의 네 곳에 붙어 있는 네모난 테)대가 독립적으로 배치되..